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范蠡 |
范蠡，字少伯，又称范伯，春秋末楚国宛三户(今河南淅川县)人。出身贫寒，微时“佯狂、倜傥、负俗。”文种任宛令时，与之交。后同至越国出仕，俱为著名大夫。后人称之为“商圣”。
公元前494年，勾践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。退保会稽山后，献卑身厚赂，乞成于吴之计，订城下之盟。范蠡随勾践质吴三年，夫差劝其弃越投吴，委以重任，范不为动。含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使勾践化险为夷，平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王。勾践奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机。蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，纔能取胜。经“十年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成勾践称霸大业，使越国成为强国。
灭吴后，范蠡功成身退，乘舟浮海，离越适齐，化名“鸱夷子皮”，经商治产，获利千万，受任齐相。后弃官散财，间行至陶(今山东定陶西北)，逐什一之利，复赀累千万，自号陶朱公。范蠡著作甚丰，惜大多散佚，仅存《养鱼经》，为我国最早内塘养鱼专着。府山公园越王殿中有刻石像供世人瞻仰。《史记·越王句践世家》有专记、《史记·货殖列传》有载，《越绝书》、《吴越· 春秋》述其详。
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范缜 |
范晔，字蔚宗，南朝宋代顺阳(今河南淅川县)人，出生于官僚世家。所著《后汉书》文辞优美，简洁流畅，具有较高的文学价值，他既是一位史学家，又是一位文学家。
范晔少年明代就博览群书，涉猎经史，善写文章，通晓音乐，还能写一手很漂亮的隶书，是个多才多艺的少年。17岁范晔就踏上了仕途。
公元428年，范晔离开秘书丞的职位回家为父亲奔丧，之后在征南将军檀道济部下任司马，领新蔡太守，后又升任吏部尚书郎。公元432年，范晔因在彭城王刘义康生母彭城太妃死时，饮酒作乐，被贬为宣城太守。后来他又历任南下郡太守、太子詹事等职务。
范晔呕心沥血写成了《后汉书》包括上起汉光武帝，下至汉献帝的近200年历史的宏篇巨著。
范缜(约450～510)，字子真，河南淅川人。出身寒微，性情率直，''好危言高论''，不畏权势。齐梁两朝，先后任尚书殿中郎、尚书左丞等职。早年，曾在南齐竟陵王萧子良西邸发表反对佛教因果报应的言论，退而著《神灭论》。其基本论点是''形神相即''和''形存则神存，形谢则神灭''，以此推论，人的形体与精神的关系乃是''质''和''用''的关系。''形者神之质，神者形之用''，正如刀刃与锋利的关系一样，刀刃没有了，锋利也就谈不上了。作者还对佛教加以指责，认为''浮屠害政，桑门蠹俗''。
南北朝期间佛教盛行，南朝皇帝和世家豪族大都奉佛。寺院林立，僧徒云集，迷信成风，误国害民。《神灭论》一出，''朝野喧哗''。萧子良''集僧难之，而不能屈''，又派人以高官相诱，范缜则断然表示决不''卖论取官''。后来梁武帝萧衍奉佛教为国教，又组织64人发表75篇文章对《神灭论》进行再次围攻，还亲自写了《敕答臣下神灭论》，指责其''妄作异端''、''违经背亲''，并以命令语气说：''言语可息(不要再坚持了)!''但范缜仍然''辩摧众口''，不为所屈。结果，被流放岭南。
《神灭论》将中国古代唯物主义传统和无神论思想提高到一个新的水平，是中国古代哲学史一部里程碑式的著作。
彭凌宵（1560~1628），字用沈，号参柱，明代淅川县老城人。万历二十八年（1600）中举人，三十二年（1604），赴京（今北京市）会试，中进士二甲，选项为庶吉士。万历三十八年（1610）至天启二年（1622），两科会试，均任监考官。天启五年（1625）殿试时任副总裁，后入内阁，晋升礼部侍郎。七年（1627）八月，因触怒宦官而告退还乡。卒于家，追封尚书。凌宵性格耿直，不媚权贵。著书多为颂扬山水、乡土风情等诗文，现存《青松诗集》。
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阎仲彝 |
阎仲彝，教授、著名医学家。原名彝铭，河南淅川县人，1895年1月19日生。幼年在原籍读私塾，1909—1911年于本县高等小学读书。1914年1月考入河南留学欧美预备学校一次德文科。1919年毕业后，被选送至上海同济大学医科学习，于1924年毕业。翌年由河南官费派遣留学德国。1928年4月毕业于哥廷根大学外科，获博士学位。他谢绝德国几家医院的重金聘请，毅然于1928年5月回国，就任徐州后方重伤医院中校军医。11月转任杭州市立病院外科主任、南京第二陆军医院医务长。1929年8月，应河南中山大学(现河南大学)校长黄际遇之电邀，回母校医科任教授兼医科负责人。1930年9月河大医科改为“医学院”，阎仲彝先生出任医学院第一任院长。1930年夏河南中山大学校长主张裁撤医科，省府也已批准，阎先生等反对停办，据理相争，医学院得以保留。但因此阎仲彝于1934年暑假被该校长免去医学院院长职务。1937年2月阎先生再度出任医学院院长。抗日战争期间，河南大学流亡在外，条件极其困难。1939年5月医学院迁嵩县，积极扩招春季班，并再次创办附属医院。他带领广大师生努力解除山区人民病痛，获得当地群众好评。由于医学院教育质量较高，在全国医学院评比中名列第三。1942年12月，阎仲彝奉命在鲁山组建河南省第二医院，并担任院长兼外科主任。1945年曾兼任迁到宝鸡的河南大学医学院和西安军医分校外科课程的教授工作。抗战胜利后仍任省第二医院院长。1948年9月至l949年8月，在上海开业行医，后应邀返回故里。1949年9月1日到河大医学院任外科教授及外科教研室主任。
1950年他被省人民政府聘为河南省首届各界人民代表会议自由职业者民主人士代表，并任省政治协商会议委员。建国后加入“九三学社”，还曾担任过中华医学会外科学会河南分会主任委员及中华外科杂志编辑委员、中国科普学会河南分会业务部副部长等。1966年偏瘫，1973年8月17日病逝。
阎仲彝治学刻苦认真，主张以勤补拙，成绩颇佳。在外科尤其是骨科方面研究深邃，技艺精湛。阎先生鉴于“吾国向无骨折脱位学之专著”，于1946年编著出版《骨折及脱位学》—书，约15万字，自行设计绘制287幅明晰的示意图，在维护关节功能方面有独到见解，备受国内外同人赞许。另著有《性生活与民族改进》一书，提倡优生，卓有远见。主持翻译《外科学》上下两册，140万字，1957年由上海卫生出版社出版，是新中国最早翻译的一部外科学巨著。1958年1月后专事翻译和学报编辑工作，陆续发表多篇关于外科、骨科、五官科的论文，见地透彻。
阎仲彝教授热爱祖国，忠于医学教育事业，素以救死扶伤为己任，是河南医学教育事业的重要先驱者、现代外科的开拓者。
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| 陈光旭 |
陈光旭于1905年12月1日出生于河南省淅川县荆紫关。其父陈子翘，母党世范。在家乡小学毕业后，1920年考入天津南开中学学习。1926年中学毕业时，适逢北伐战争，南北交通中断，且家庭经济困难，故辍学二年。1928年考入清华大学化学系。1929年与秦志超女士结婚，生有二男二女。虽系家庭包办婚姻，但俩人感情甚好。1933年毕业后留校任助教。“七七”事变爆发后，陈光旭随校南迁，在昆明西南联大继续任教。1942年到美国伊利诺州立大学研究院深造，从师于著名有机化学家亚当斯（Roger Adams）。在此期间，袁翰青、蒋明谦、邢其毅等人也在亚当斯的实验室学习或工作。以后，他们都成为我国著名的化学家。1943年，陈光旭获理学硕士学位。1945年以《四氢大麻醇类似物的制备》的论文获理学博士学位。同年在美国礼来（Eli Lilly）公司任研究员，从事药物化学的研究工作。1946年回国后，在当时的北平研究院化学研究所任研究员。同时在北京大学化学系、北京大学医学院药学系等院校任兼职讲师。中华人民共和国成立后，1950年化学研究所南迁上海，陈光旭留在北京，任北京师范大学化学系教授。1952年加入九三学社，并于同年随土改工作队赴湖南省祁阳县工作。回北京后，一直在北京师范大学化学系从事科研和教学工作，发表论文数十篇。并先后担任九三学社中央委员，中国化学会常务理事，中国化学会化学教育委员会主任委员，国际纯粹与应用化学联合会（IUPAC）化学教育委员会中国代表，北京化学会副理事长，《化学教育》杂志主编、《大学化学》杂志顾问等职务，并当选北京市第四届人民代表大会代表。
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